8 класс читать: гос учебник по всеобщей истории «§ 4. Государство Старого порядка. » (фрагмент: страницы 32 ─ 39). Код материалов: Всеобщая история Госучебник §4 (2025 год) для 8 класса. Цитаты из учебного пособия использованы в учебных целях.
Вернуться в ОГЛАВЛЕНИЕ учебника.
Всеобщая история 8 класс.
§ 4. Государство Старого порядка
Смотрите краткое содержание и ответы на вопросы внутри параграфа 4 в нашем конспекте:
Конспект параграфа 4❓ Что такое просвещённый абсолютизм и каким он был в разных странах?
◼ Людовик XIV с семьёй. Художник Н. де Ларжильер
🔎 олигархия • просвещённый абсолютизм • просвещённый деспотизм
👤 Карл III • Аранда • Помбал
МИР
• 1707 г. — договор Англии и Шотландии об Унии (образование королевства Великобритания)
• 1758 г. — покушение в Португалии на жизнь короля Жозе I
• 1759—1788 гг. — правление короля Карла III в Испании
• 1766 г. — восстания в Мадриде, Сарагоссе, Барселоне и других испанских городах
РОССИЯ
• 1721 г. — провозглашение России империей
• 1762 г. — свержение с престола императора Петра III
• 1767 — 1769 гг. — деятельность Уложенной комиссии, созванной Екатериной II
• 1773—1775 гг. — восстание под предводительством Емельяна Пугачёва
1. Какие государства существовали в Европе XVIII в.
Политический пейзаж Европы при Старом порядке был значительно более однообразным, чем в последующие столетия: почти все государства были монархиями. Только 4 государства — Соединённые Провинции (Нидерланды), Венеция, Генуя и Швейцария — являлись республиками. Все монархии были абсолютными, лишь в Великобритании существовала парламентская монархия, а в Речи Посполитой — выборная.
Республики, как вы помните, появились ещё в эпоху Античности. В Древней Греции некоторые их них были демократическими: в управлении государством участвовали все граждане. Однако в Европе раннего Нового времени ни о каких демократиях речи не шло: все 4 названные республики были олигархиями. Власть в них принадлежала узкому кругу богатых семейств, и все эти республики в XVIII в. переживали глубокий упадок. Не удивительно, что республиканская форма правления не казалась современникам привлекательной.
Выборная монархия в Речи Посполитой представляла собой нечто среднее между республикой и монархией. Король, правивший пожизненно, избирался «элекционным сеймом» — особым сословно-представительным органом, в котором мог принять участие любой шляхтич (дворянин). Король не имел права передавать свою власть по наследству, арестовывать кого-либо из шляхтичей без решения суда, издавать декреты, противоречившие законодательству. Раз в два года король обязан был созывать Сейм, состоявший из двух палат. В верхней палате (Сенате) пожизненно заседали придворные сановники, католические епископы и высшие должностные лица с мест; в нижней — выбранные шляхтой депутаты. Только Сейм мог вводить новые налоги, объявлять войну и заключать мир. Действия монарха также контролировал Королевский совет, состоявший из сенаторов. Таким образом, полномочия короля в Речи Посполитой были существенно ограничены. Власть в стране фактически принадлежала шляхте: любой депутат-шляхтич мог наложить вето на любой из принимаемых Сеймом законов и, более того, даже на продолжение работы самого Сейма.
◼ Уильям Питт обращается к палате общин по поводу объявления войны Францией.
Фрагмент. Художник А. Хикель. 1793—1795 гг.
Британский парламент состоял из двух палат — наследственной палаты лордов и выборной палаты общин. Выборы депутатов проходили каждые семь лет. Из-за высокого возрастного ценза в них могли участвовать менее 20 % мужчин (женщины права голоса вообще не имели). Хотя с конца XVII в. депутаты в парламенте делились на тори и вигов, те и другие представляли собой скорее определённое направление в политике, нежели партии в современном смысле слова.
Власть короля в Великобритании — государстве, появившемся в 1707 г. после объединения Англии и Шотландии, также была ограничена, но в несравнимо меньшей степени. Страной управляли три главных государственных института: король, правительство и парламент, отношения между которыми регулировались законами, принятыми после Английской революции. В целом взаимодействие короля и парламента в XVIII в. происходило достаточно конструктивно, в отличие от предыдущего столетия. Король после 1708 г. ни разу не накладывал вето на принимавшиеся парламентом законы, а парламент соглашался со всеми предложениями короля об установлении тех или иных налогов. Несогласие с какими-либо сторонами государственной политики парламент выражал, критикуя назначенных королём членов правительства (министров). В случае необходимости парламент мог лишить министра должности.
В палате общин борьбу за власть вели несколько конкурирующих группировок депутатов, сплотившихся вокруг того или иного богатого и влиятельного аристократа. Частные интересы таких группировок доминировали над «общепартийными», и одна из них вполне могла голосовать против предложений другой, даже если обе принадлежали к одной «партии». При таком положении король имел возможность свободно проводить собственную политику и обходить все ограничения, не вступая в конфликт с парламентом. Он просто подкупал отдельные группировки депутатов, а они оказывали ему поддержку. Многие из тех европейских монархов, которые считались абсолютными, могли позавидовать той свободе действий, которую таким образом обеспечил себе формально ограниченный парламентом британский король.
Другие западноевропейские государства в XVIII в. уже не имели общенациональных сословно-представительных органов (кроме Швеции, где существовал риксдаг). Но на практике всем абсолютным монархам приходилось в своих действиях считаться со множеством других вполне реальных ограничений — локальными сословно-представительными и судебными учреждениями, нормами традиционного права, историческими привилегиями сословий, профессиональных корпораций и городов. О том, сколь значительны были эти ограничения, можно судить по тому, с каким сопротивлением сталкивались реформы по совершенствованию государства и общества, которые в XVIII столетии проводили многие государи Европы.
❓ • Какие виды государственного устройства существовали в Европе XVIII в.?
2. Что историки назвали просвещённым абсолютизмом.
В XVIII в. многие европейские монархии приступили к реформам управления государством и экономикой, образования, а в ряде стран — к ограничению влияния церкви на светскую жизнь и ослаблению зависимости крестьян от их сеньоров-дворян. Эти реформы были во многом созвучны тем идеям, которые высказывали мыслители Просвещения. В XIX в. историки сочли, что монархи действовали подобным образом именно под влиянием философов-просветителей, и назвали такую политику просвещённый абсолютизм.
На самом деле влияние философов на монархов-реформаторов не было столь сильным. Одни государи (например, австрийская правительница Мария Терезия, испанский король Карл III, французский король Людовик XV) сочинения просветителей вообще не читали. Другие (российская императрица Екатерина II или прусский король Фридрих II) читали, но относились к идеям философов достаточно сдержанно, даже иронично. И только австрийский император Иосиф II, являясь знатоком и приверженцем философии Просвещения, пытался строго следовать её принципам, чем вверг своё государство в жестокий кризис (об этом подробнее речь пойдёт в § 8—9). Коронованные реформаторы и философы шли своими, лишь изредка пересекавшимися путями, но примерно в одном направлении. Монархи следовали здравому смыслу и практическими делами отвечали на требования времени.
Первым из таких требований была необходимость обеспечить достаточное финансирование системы государственного управления, всё более усложнявшейся. Рос аппарат чиновников. Увеличивалась армия (а в морских державах ещё и флот). На их содержание требовалось всё больше средств. Необходимость получения новых и стабильных источников дохода лежала в основе целого ряда реформ, проведённых в европейских странах.
Какие же реформы были проведены?
Во-первых, это перераспределение налогов — распространение их на духовенство и дворянство. Данная реформа была наиболее сложной из всех. Ведь два наиболее богатых сословия (дворянство и духовенство) ранее имели привилегию налоги не платить. Поэтому они сопротивлялись реформе. В державе Габсбургов их сопротивление властям преодолеть удалось, во Франции — нет (как вы увидите из содержания §7, 8—9).
Во-вторых, церковные реформы. Они диктовались заботой о государственных доходах и об укреплении централизации власти. Согласно реформам, проводилось изъятие у католической церкви земельных владений в пользу государства (например, в Австрии и Тоскане). Той же цели служило изгнание иезуитов из Австрии, Франции, Испании, Португалии, Неаполя. Так был положен конец вмешательствам иезуитов в дела светской власти, проведена конфискация собственности Ордена.
В-третьих, ограничение зависимости крестьян от сеньоров. Власти Австрии, Тосканы, Дании, Пьемонта смогли сделать это с целью увеличения налоговых поступлений в казну. Сократив вычет, который крестьяне должны были уплачивать своим сеньорам, государство увеличило налог, взимаемый с крестьян в свою пользу.
В-четвёртых, реформа образования, позволившая сделать его более массовым и ослабить влияние церкви на него. Власти ведущих государств Европы осознавали, насколько возрос спрос на образованных людей, способных квалифицированно исполнять обязанности на службе государству, поэтому заботились о создании новых учебных заведений и об улучшении существующих.
В-пятых, административные реформы и систематизация права. Их целью было улучшиь управление страной, обновить судебную систему. В ходе реформ в большинстве стран были запрещены пытки, признанные неразумным и негуманным способом получения показаний.
Желание увеличить число подданных (которое считалось показателем силы государства) побуждало правителей совершенствовать систему медицинского обслуживания.
Стремление укрепить экономику своей страны (ещё один показатель силы государства!) стимулировало отмену ограничений для циркуляции товаров и капиталов.
Одним словом, реформы просвещённого абсолютизма были вызваны к жизни в значительно большей степени потребностями государств, нежели чтением абстрактных трудов философов Просвещения. В то же время философы со своей стороны одобряли эти преобразования. Видя, с каким сопротивлением привилегированных сословий приходится сталкиваться монархам-реформаторам, некоторые просветители (например, Вольтер и Д’Аламбер) высказывали в своих произведениях мечту о просвещённом деспотизме. Деспотизм как неограниченную власть мыслители Просвещения не одобряли, но считали его допустимым, если он служит скорейшему проведению реформ. При Старом порядке их мечта не осуществилась и ни один монарх не смог стать просвещённым деспотом с неограниченной властью. Но во время Французской революции эта идея воплотится в концепции «деспотизма свободы», которой революционеры будут оправдывать насильственный путь преобразования общества.
❓ • Какими государственными потребностями была обусловлена политика просвещённого абсолютизма?
3. Как просвещённый абсолютизм реформировал Испанию.
Периодом наиболее активных реформ в Испании XVIII в. стало время правления короля Карла III (1759—1788).
ИСТОРИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ. Карл III
Сразу же по окончании Семилетней войны 1756—1763 гг. Карл III приступил к своим преобразованиям. Правительство в 1765 г. ввело свободную торговлю хлебом, отказавшись от регламентирования цен. Однако из-за неблагоприятных погодных условий хлеб в тот год не уродился, и цены на него к весне следующего года значительно выросли. Народ заволновался. А тут ещё правительство приказало всем вместо традиционных длинных плащей и шляп носить короткие плащики и треуголки на французский манер. Так оно хотело придать испанцам более «цивилизованный» вид. Но испанцы не питали пиетета к французам и презрительно называли сторонников реформ «офранцуженными». Поэтому после выхода указа население Мадрида, и без того уже раздражённое дороговизной, взбунтовалось. Восстание перекинулось и на некоторые другие города. Конфликт удалось погасить обещанием короля отменить непопулярные законы. Правда, в дальнейшем Карл III не стал выполнять обещание, данное под принуждением, и его законы остались в силе.
После мятежа во главе правительства был поставлен Педро Абарка, граф Аранда. Он убедил короля, что бунтовщиков подстрекали иезуиты, и добился изгнания их из Испании. Собственность Ордена была конфискована (о его деятельности вы помните из курса 7 класса).
Изгнав иезуитов, ранее игравших ведущую роль в сфере образования, корона взяла университеты под своё покровительство. В них расширили преподавание естественных и точных наук за счёт сокращения теологии и права. Появились также высшие технические учебные заведения и ремесленные училища.
Правительство Аранды провело ещё несколько реформ. В результате судебной реформы пытки запрещались, а полномочия инквизиции ограничивались. Муниципальная реформа установила выборность должностных лиц, представлявших в городских советах интересы горожан. Военная реформа перестроила испанскую армию, сделав её более унифицированной и регулярной. А вот осуществить налоговую реформу, введя единый налог для всех сословий, король так и не решился из-за сопротивления духовенства и дворянства.
Стимулируя развитие сельского хозяйства, власти поощряли заселение пустующих земель на юге Испании колонистами из Германии и Южных Нидерландов. Аграрная реформа также предоставила испанским крестьянам возможность возделывать пустующие земли короны. Король снял все запреты для дворян на занятие ремеслом и торговлей, поощрял деятельность торговых компаний, развитие мануфактур и создание экономических обществ для распространения передовых методов хозяйствования. В стране появился первый общенациональный банк. Строились дороги и каналы, в городах возводились красивые общественные здания, шли работы по очищению и оздоровлению городской среды. В Мадриде появились обсерватория и Ботанический сад, академии искусств и истории.
Благодаря реформам Карла III Испания превратилась в централизованное государство с обновлённым аппаратом управления, сильными армией и флотом. Экономические реформы обеспечили рост промышленности и сельского хозяйства.
❓ • Какие реформы Карла III были направлены на развитие экономики, а какие — на развитие культуры Испании?
4. Как маркиз Помбал пытался сыграть роль просвещённого деспота.
В 1750 г. новый король Португалии Жозе I после вступления на трон назначил одним из своих министров Себастьяна Жозе де Карвалью, вошедшего в историю как маркиз Помбал.
Король поставил Помбала во главе правительства после страшного землетрясения 1755 г., превратившего Лиссабон в груду развалин, под которыми погибло 60 тыс. человек. Под его руководством горожане разбирали завалы, тушили пожары, хоронили погибших. Были организованы подвоз продовольствия и размещение людей, лишившихся жилья.
◼ Себастьян Жозе де Карвалью-и-Мелу, 1-й маркиз де Помбал. Художник Л.-М. ван Лоо
После успешного выполнения сложной задачи по восстановлению Лиссабона Помбал завоевал безграничное доверие короля и сосредоточил в своих руках фактически диктаторские полномочия, которые использовал для проведения политики просвещённого абсолютизма.
Благодаря быстро принятым мерам удалось избежать эпидемий. Год спустя началось восстановление города. Помбал приказал снести все средневековые узкие улочки — даже те, которые пощадило землетрясение. На месте разрушенного города был построен новый — с широкими прямыми улицами и большими площадями, застроенными сейсмоустойчивыми зданиями в стиле барокко. Заботами Помбала Лиссабон стал подлинным «городом Разума», распланированным и устроенным максимально рационально.
Заботясь об экономическом развитии страны, Помбал учреждал новые мануфактуры и торговые компании, поощрял колониальную торговлю. Правда, введённые им строгие меры для контроля за качеством вина вызвали недовольство мелких производителей, поднявших восстание в Порто. Помбал направил на его подавление армию. Три десятка участников волнений были повешены.
Столь же жестоко, используя инквизицию, Помбал расправлялся с заговорами аристократов, недовольных его всевластием. Когда в 1758 г. произошло покушение на короля, Помбал провёл быстрое и суровое следствие с применением пыток. Виновной признали аристократическую семью Тавора. Её членов, включая женщин, осудили и публично подвергли жестоким казням. Дома их были разрушены, а то место, где эти дома стояли, засыпано солью, чтобы впредь там ничего не росло.
Помбал обвинил иезуитов в том, что они участвовали в покушении, и добился от короля их изгнания. Одного из влиятельных иезуитских миссионеров публично задушили и сожгли в Лиссабоне. Португальские войска разгромили иезуитские поселения в Парагвае, заодно убив сотни живших там индейцев.
Изгнание иезуитов позволило провести в Португалии реформу образования, сделав его светским. В университете Коимбры стали преподавать естественные и точные науки. По всей стране были созданы сотни школ. В Лиссабоне появились такие научные центры, как Астрономическая обсерватория, Музей естественной истории, Ботанический сад.
Стремясь играть роль просвещённого деспота, Помбал настроил против себя множество людей во всех слоях общества. Однако в отличие от идеального деспота, о котором мечтали просветители, Помбал не имел неограниченной власти и полностью зависел от благоволения короля. Когда в 1777 г. король Жозе I умер, Помбала лишили всех титулов и отдали под суд. Его приговорили к смертной казни, но заменили её на пожизненную высылку из столицы. Тем не менее результаты реформ Помбала были сохранены.
❓ • В чём проявлялся деспотизм Помбала?
Любопытные детали. После первого раздела Речи Посполитой в 1772 г. на территории Российской империи оказалось более 200 иезуитов, живших на белорусских землях. После того как монархи Франции, Испании и Португалии изгнали их из своих стран, папа римский в 1773 г. ликвидировал Орден иезуитов вообще. Но когда распоряжение папы пришло в Россию, Екатерина II проигнорировала его. Она разрешила иезуитам продолжать преподавание в их учебных заведениях — коллегиях, ведь разработанная ими программа изучения гуманитарных наук считалась тогда наилучшей. В 1800 г. Павел I позволил иезуитам открыть свою коллегию даже в Петербурге. Однако, когда иезуиты перестали ограничиваться преподаванием и попытались вести в России пропаганду католицизма, Александр I в 1820 г. их изгнал, а их собственность конфисковал.
✅ ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Хотя большинство государств Европы в XVIII в., как и столетием ранее, являлись абсолютными монархиями, многие из них в этот период претерпели существенные изменения, пройдя через период реформ. Этот период получил название «просвещённый абсолютизм». Целью таких реформ было укрепление в этих государствах центральной власти за счёт ослабления влияния церкви, создание благоприятных условий для развития их экономик, обеспечение правительств стабильными источниками доходов и повышение квалификации служащих. Результативность же подобных преобразований зависела от способности монархов-реформаторов и их министров преодолеть сопротивление привилегированных сословий и традиционных правовых институтов.
Вопросы и задания (стр. 39)
- Какой государственный строй давал наибольшие возможности для проведения реформ в странах Европы XVIII в.?
- Какие реформы в рамках политики просвещённого абсолютизма были созвучны идеям известных вам просветителей, а какие нет?
- В чём сходство и в чём различие политики просвещенного абсолютизма, проводившейся министрами Карла III в Испании и Помбалом в Португалии?
- К каким изменениям в образовании привело изгнание иезуитов из Испании и Португалии?
- Маркиз Помбал окончил свои дни в опале, а сегодня его именем названа одна из центральных площадей Лиссабона, на которой возвышается величественный памятник ему. Как вы думаете, почему?
Работаем с хронологией
Расположите в хронологической последовательности события: 1) объединение Англии и Шотландии в единое государство; 2) реформы маркиза Помбала; 3) землетрясение в Лиссабоне.
Работаем с понятиями
Объясните происхождение и смысл понятия «просвещённый абсолютизм».
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
«УЧИТЕЛЮ И УЧЕНИКУ». Материалы к параграфу на портале «История.РФ».
❓ Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа,
обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Вы смотрели: государственный учебник по всеобщей истории для 8 класса. Код материалов: Всеобщая история Госучебник §4. Цитаты из учебного пособия «Всеобщая история. 8 класс. Учебник / Мединский Чубарьян — М.: Просвещение, 2025» использованы в учебных целях.
Вернуться в ОГЛАВЛЕНИЕ учебника.
